A sensibilidade secular da política brasileira

Abstract

Discute as críticas feitas ao pertencimento religioso da candidata Marina Silva, sobretudo pela via do humor, como uma maneira de acesso à sensibilidade secular da política brasileira contemporânea. Uma das conclusões é a de que o conflito entre distintas comunidades morais pode ser melhor compreendido por meio do conceito de cismogênese, proposto por Bateson, e que esse conflito mantém ativa a tensão dinâmica entre o religioso e o secular.

It discusses the criticism made, mainly via humour, to Marina Silva's religious affiliation as a way to access the secular sensibility of contemporary brazilian politics. One of the conclusions is that the conflict between two distinct moral communities can be better understood via Bateson's concept of schismogenesis and that this conflict maintains the dynamic tension between the religious and the secular active.