Conflicto y consenso : cómo pensar la democracia

Abstract

Pretende, tras reconocer la importancia de la perspectiva de Mouffe al subrayar que el conflicto es inherente a la sociedad, superar las limitaciones que su enfoque muestra al tratar la dualidad del conflicto y el consenso. Para ello, presenta la idea de que el trío medieval de verdad, bondad y belleza es un concepto-límite inalcanzable, pero necesario para legitimar el proceso político. Partiendo de esta perspectiva, es posible reconceptualizar el debate público: es necesario superar su esterilidad contemporánea, causada al imaginar la democracia como un mercado de ideas, donde no hay intercambio sino sólo competencia entre posiciones distintas y donde el factor determinante es la fuerza (sublimada en el número de votos). El escrito intenta ofrecer algunas formas alternativas de imaginar la democracia como un proceso continuo que respete el pluralismo y haga que el debate público sea constructivo.

It aims, after acknowledging the importance of Mouffe's perspective in underlining that conflict is inherent to society, to overcome the limitations that her approach shows in dealing with the duality of conflict and consensus. To this end, it presents the idea that the medieval trio of truth, goodness and beauty represents an unattainable concept-limit, but one that is necessary to legitimise the political process. From this perspective, it is possible to reimagine public debate: it is necessary to overcome its contemporary sterility, caused by imagining democracy as a marketplace of ideas, where there is no interchange but only competition between different positions and where the determining factor is force (sublimated in the number of votes). The paper attempts to offer some alternative ways of imagining democracy as a continuous process that respects pluralism and makes public debate constructive.

Visa, depois de reconhecer a importância da perspectiva de Mouffe ao sublinhar que o conflito é inerente à sociedade, superar as limitações que sua abordagem mostra ao lidar com a dualidade do conflito e do consenso. Para isso, apresenta a idéia de que o trio medieval de verdade, bondade e beleza é um conceito-limite inatingível, mas necessário para legitimar o processo político. Nesta perspectiva, é possível reimaginar o debate público: é necessário superar sua esterilidade contemporânea, causada pela imaginação da democracia como um mercado de idéias, onde não há intercâmbio, mas apenas competição entre diferentes posições e onde o fator determinante é a força (sublimada no número de votos). O artigo tenta oferecer algumas formas alternativas de imaginar a democracia como um processo contínuo que respeita o pluralismo e torna o debate público construtivo.